Hearing in Johannesburg, Südafrika

23. bis 25. Februar 2020, in Kooperation mit dem Greenside Design Center

Die 26 Teilnehmerinnen und Teilnehmer wirken derzeit in 11 Staaten (Libanon, Nigeria, Ghana, Südafrika, Nigeria, Namibia, Botswana, Kenia, Zimbabwe, Dubai sowie Indien). Sie repräsentieren Designpraxis als angestellte und selbständige Designer, Lehre und Theorie in Hochschulen, Vernetzung und Planung in staatlichen Behörden und Berufsverbänden sowie Management und Beratung. Die fürs Design charakteristische interdisziplinäre Zusammenarbeit zeigt sich an den verschiedenen Tätigkeitsfeldern der Expertinnen und Experten – von Wirtschaft und Verwaltung über Organisationsentwicklung und Social Entrepreneurship bis zu Design mit den Schwerpunkten Kommunikation, Produkt, Textil, UX und Interior.

Worüber wurde diskutiert?

Im Vergleich zu den vorigen Hearings in Gmund am Tegernsee, Pasadena (USA) und Kyoto (Japan) lag ein besonderer Themenschwerpunkt auf dem Verhältnis von Design zur Gemeinschaft. Dabei spielt u.a. die Beziehung des Designs zu traditionellen Praktiken in afrikanischen und indischen Kulturen eine wichtige Rolle. Design wird vielfach als Folge der Kolonialisierung durch westliche Industriegesellschaften wahrgenommen, in deren Mittelpunkt das Individuum als autonomes Subjekt einer versachlichten Gesellschaft steht.

Demgegenüber wird in afrikanischen und indischen Kulturen oftmals eine höhere Rolle der Gemeinschaft und der Natur als materielle und spirituelle Lebensgrundlage dargestellt. Dieser Hinweis erschien insbesondere unter der Perspektive anregend, dass gegenwärtig in der internationalen Debatte Aspekte wie Nachhaltigkeit und Kooperation eine herausragende Aufmerksamkeit erhalten. So wurde darüber diskutiert, inwiefern der westlich dominierte Designdiskurs für die zukünftige Entwicklung von solchen Traditionen lernen kann.

Einen zweiten Schwerpunkt bildete die Diskussion über afrikanische kulturelle Konzepte wie das sogenannte innere Auge: händischen Ausführung und Sichtbarmachung eines Entwurfs muss die innere Vorstellung vorausgehen, wobei sich diese Fertigkeit auf jene Fähigkeit stützt. Zudem ging es um die sogenannte Weisheit traditioneller, anonymer Artefakte in Abgrenzung zur unbestrittenen Dummheit vieler industrieller Produkte.